Οι προσπάθειες επικοινωνίας με εξωγήινες και εξωδιαστατικές μορφές ζωής: Από τους ιερείς της αρχαιότητας στους Crowley και Parsons και τα σύγχρονα πειράματα μεταβαλλόμενης συνείδησης

Οι προσπάθειες επικοινωνίας με εξωγήινες και εξωδιαστατικές μορφές ζωής: Από τους ιερείς της αρχαιότητας στους Crowley και Parsons και τα σύγχρονα πειράματα μεταβαλλόμενης συνείδησης
Σε κάθε εποχή της ανθρώπινης ιστορίας, υπήρξαν άνθρωποι που πίστεψαν ότι ο κόσμος που αντιλαμβανόμαστε δεν είναι ο μοναδικός. Από τους σαμάνους και τους ιερείς των αρχαίων πολιτισμών και τους μυστικιστές του μεσαίωνα, μέχρι τους αποκρυφιστές του 20ού αιώνα και τους σύγχρονους ερευνητές του ζητήματος της εξωγήινης, πολυδιαστατικής και εξωδιαστατικής ζωής, και του φαινομένου των UFO/UAP, η ιδέα πως πίσω από το ορατό πέπλο της πραγματικότητας υπάρχουν διαφορετικές νοημοσύνες πέρα της ανθρώπινης, παραμένει μία από τις πιο επίμονες και αμφιλεγόμενες εμμονές του ανθρώπινου πολιτισμού. Σε κάποιες αναγνώσεις ονομάζονται αγγέλοι, δαίμονες και θεότητες και σε πιο σύγχρονες θεωρίες ως εξωγήινες ή διαστατικές οντότητες.
Όμως πέρα από τις μαρτυρίες και τις αφηγήσεις που διαμόρφωσαν θεωρίες και έρευνες, υπάρχει μια λιγότερο γνωστή αλλά εξαιρετικά πολύπλοκη πλευρά. Πρόκειται για τις περιπτώσεις ερευνητών, μυστικών ομάδων, αποκρυφιστικών ταγμάτων και ακόμη και κρατικών κύκλων που φέρονται να προσπάθησαν συνειδητά να έρθουν σε επαφή με αυτές τις οντότητες. Όχι τυχαία. Αλλά μέσω τελετουργιών, μεταβαλλόμενης κατάστασης συνείδησης (Altered States of Consciousness), ψυχεδελικών ουσιών, διαλογισμού, συμβολισμών και πρακτικών που στόχευαν στο άνοιγμα μιας πύλης ανάμεσα στον ανθρώπινο κόσμο και κάτι άγνωστο.
Στο κέντρο αυτής της προσέγγισης βρίσκεται ο διαβόητος αποκρυφιστής Aleister Crowley. Για κάποιους ένας από τους σημαντικότερους τελετουργικούς μάγους του 20ού αιώνα. Για άλλους ένας επικίνδυνος χειραγωγός και λάτρης του σκοτεινού μυστικισμού. Και για μια ολόκληρη γενιά σύγχρονων ερευνητών της εναλλακτικής γνωσιολογίας ίσως ο πρώτος άνθρωπος που προσπάθησε να επικοινωνήσει με αυτό που σήμερα αποκαλούμε εξωδιαστατικές οντότητες.
Το όνομα που συνδέεται περισσότερο με αυτή τη θεωρία είναι ο Lam. Μια παράξενη φιγούρα που εμφανίστηκε στα λεγόμενα Amalantrah Workings, τελετουργίες που πραγματοποιήθηκαν από τον Crowley στις αρχές του 20ού αιώνα. Ο ίδιος ο Crowley σχεδίασε τη μορφή του Lam ως ένα ανθρωπόμορφο πλάσμα με διογκωμένο κρανίο, λεπτό πρόσωπο και μεγάλα σκοτεινά μάτια. Δεκαετίες αργότερα, πολλοί παρατήρησαν ότι το σχέδιο θυμίζει εντυπωσιακά τη μοντέρνα εικόνα των λεγόμενων Grays, πολύ πριν αυτά κυριαρχήσουν στην UFO/UAP κουλτούρα του δεύτερου μισού του αιώνα.
Η σύμπτωση αυτή γέννησε αμέτρητες θεωρίες. Κάποιοι υποστήριξαν ότι ο Crowley δεν επικοινώνησε με κάποιο πνευματικό αρχέτυπο, αλλά με μια μη ανθρώπινη νοημοσύνη. Άλλοι είδαν στον Lam έναν συμβολισμό του ασυνείδητου. Υπήρξαν όμως και εκείνοι που θεώρησαν ότι τα Amalantrah Workings ήταν στην πραγματικότητα μια πρώιμη προσπάθεια διαστατικής επικοινωνίας. Ο Kenneth Grant και η Typhonian παράδοση ενίσχυσαν αργότερα αυτές τις θεωρίες, συνδέοντας τις τελετουργίες του Crowley με κοσμικές και εξωανθρώπινες δυνάμεις που, σύμφωνα με αυτούς, υπήρχαν πέρα από τα όρια της κοινής ανθρώπινης αντίληψης.
Πέρα του Aleister Crowley υπάρχει και η ενδιαφέρουσα περίπτωση του Jack Parsons γνωστός και με το τελετουργικό όνομα ”Frater Belarion”. Ελάχιστες προσωπικότητες συμπυκνώνουν τόσο πληθωρικά την ένωση τεχνολογίας, επιστήμης και αποκρυφισμού οσο ο Parsons. Συνιδρυτής του Jet Propulsion Laboratory και πρωτοπόρος της πυραυλικής επιστήμης, υπήρξε ταυτόχρονα αφοσιωμένος οπαδός της Thelema του Crowley. Την ίδια περίοδο που βοηθούσε στην ανάπτυξη της τεχνολογίας που θα οδηγούσε τον άνθρωπο στο διάστημα, συμμετείχε σε τελετουργίες με στόχο την επίκληση υπερβατικών οντοτήτων.
Το περίφημο τελετουργικό “Babalon Working”, που πραγματοποιήθηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1940 μαζί με τον μελλοντικό ιδρυτή της Σαιεντολογίας , L. Ron Hubbard, εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα στην ιστορία του σύγχρονου αποκρυφισμού. Οι τελετουργίες αυτές, σύμφωνα με τις καταγραφές και τους θρύλους που ακολούθησαν, στόχευαν στη γέννηση μιας «θεληματικής οντότητας», μιας ύπαρξης που θα λειτουργούσε ως φορέας νέων κοσμικών δυνάμεων στον κόσμο. Οι θεωρίες που αναπτύχθηκαν δεκαετίες αργότερα ισχυρίστηκαν ότι οι τελετουργίες αυτές δεν ήταν απλώς αποκρυφιστικές πράξεις, αλλά προσπάθειες επαφής με μη ανθρώπινες νοημοσύνες.
* Περισσότερα για τους Aleister Crowley, Jack Parsons και L. Ron Hubbard στους συνδέσμους που βρίσκονται στο τέλος του άρθρου *
Σύμφωνα με αφηγήσεις της εποχής, η Marjorie Cameron, η γυναίκα που συνδέθηκε με το τελετουργικό “Babalon Working” και αργότερα παντρεύτηκε τον Parsons, ανέφερε εμφανίσεις UFO/UAP λίγο μετά την εμπλοκή της στις τελετουργίες. Διαφορετικές εκδοχές της ιστορίας υποστηρίζουν ότι οι τελετουργίες άνοιξαν μια πύλη. Άλλοι πάλι θεωρούν ότι όλη αυτή η αφήγηση αποτελεί προϊόν ψυχολογικής προβολής και έκστασης. Ωστόσο, το γεγονός ότι ένας κορυφαίος επιστήμονας της αμερικανικής πυραυλικής τεχνολογίας εμπλεκόταν ταυτόχρονα σε τόσο ακραίες τελετουργικές πρακτικές, εξακολουθεί να προκαλεί αμηχανία και να δημιουργεί θεωρίες.
Η μεταπολεμική περίοδος υπήρξε άλλωστε το ιδανικό έδαφος για την ανάπτυξη τέτοιων θεωριών. Ο ψυχρός πόλεμος, οι πυρηνικές δοκιμές, η γέννηση της διαστημικής εποχής και η συλλογική ψυχολογία ενός κόσμου που είχε βιώσει δύο παγκόσμιους πολέμους δημιούργησαν μια πολιτισμική ατμόσφαιρα όπου το μεταφυσικό, το τεχνολογικό και το εξωγήινο άρχισαν να συγχωνεύονται. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο γεννήθηκαν οι επαφικοί, άνθρωποι που ισχυρίζονταν ότι επικοινωνούσαν με όντα από άλλους πλανήτες και διαφορετικές διαστάσεις.
Οι πρώτες αυτές αφηγήσεις είχαν έναν σχεδόν μυστικιστικό χαρακτήρα. Οι λεγόμενοι “Space Brothers” περιγράφονταν ως φωτεινές, ανώτερες υπάρξεις που προειδοποιούσαν την ανθρωπότητα για τους κινδύνους της πυρηνικής καταστροφής και καλούσαν σε πνευματική αφύπνιση. Ο George Adamski, ο George Van Tassel, ο Orfeo Angelucci και άλλοι επαφικοί παρουσίαζαν τις εμπειρίες τους ως σχεδόν θρησκευτικές αποκαλύψεις.
Σε περιοχές όπως το Giant Rock στην έρημο Mojave, δημιουργήθηκαν ολόκληρες κοινότητες ανθρώπων που πίστευαν ότι η ανθρωπότητα βρισκόταν στα πρόθυρα μιας κοσμικής αποκάλυψης. Η έρημος μετατράπηκε σε έναν μεταβατικό χώρο ανάμεσα στο πραγματικό και το υπερβατικό. Εκεί πραγματοποιούνταν συναντήσεις, ομιλίες, τελετουργικά και αναφορές επαφών με μη ανθρώπινες και εξωδιαστατικές και πολυδιαστατικές οντότητες. Ο George Van Tassel ανέπτυξε ακόμη και το Integratron, μια παράξενη κατασκευή που, σύμφωνα με τις θεωρίες της εποχής, μπορούσε να επηρεάζει την ενέργεια, τη συνείδηση και ίσως την ίδια τη δομή του χρόνου.
Όμως κάτι άλλαξε στα τέλη της δεκαετίας του 1970 και στις αρχές του 1980. Οι φωτεινοί “Space Brothers” άρχισαν να αντικαθίστανται από τις ψυχρές φιγούρες των “Grays” οπως περιγράφονται απο τον Whitley Strieber και το βιβλίο του Communion του 1987. Οι εμπειρίες έγιναν πιο σκοτεινές. Οι αφηγήσεις μετατράπηκαν από πνευματικές συναντήσεις σε απαγωγές, ιατρικά πειράματα και ψυχολογικό τρόμο. Ερευνητές όπως ο Jacques Vallée και ο John Keel άρχισαν να απομακρύνονται από την κλασική εξωγήινη υπόθεση και να μιλούν για διαδιαστατικό φαινόμενο ή για οντότητες που προέρχονται από παράλληλα σύμπαντα και διαφορετικές διαστάσεις. Σύμφωνα με αυτούς, το φαινόμενο είναι βαθύτερα συνδεδεμένο με την ανθρώπινη συνείδηση και τον πολιτισμικό συμβολισμό.
Η θεωρία αυτή απέκτησε νέα δυναμική στον 21ο αιώνα. Στην σύγχρονο πλαίσιο τον θεμάτων της εναλλακτικής γνωσιολογιάς δεν θα συναντήσει κάποιος συχνά συζητήσεις και θεωρίες για διαστημόπλοια από μακρινούς γαλαξίες, αλλά για νοημοσύνες που συνδέονται με την αντίληψη και τις αλλοιωμένες συνειδησιακές καταστάσεις. Το CE-5 πρωτόκολλο του Steven Greer, οι θεωρίες περί συνειδητής επαφής και οι αναφορές για φαινόμενα επίκλησης, επανέφεραν στο προσκήνιο κάτι που θυμίζει έντονα τις τελετουργικές πρακτικές του παρελθόντος.
Σύγχρονες θεωρίες υποστηρίζουν ότι συγκεκριμένες καταστάσεις συνείδησης, διαλογιστικές πρακτικές ή ακόμα και τελετουργικές προθέσεις μπορούν να προσελκύσουν η προκαλέσουν το φαινόμενο. Άλλοι μιλούν για επικίνδυνες συνέπειες, ψυχολογικές καταρρεύσεις, περίεργες συγχρονικότητες και φυσικά φαινόμενα που συνοδεύουν τέτοιες εμπειρίες. Ορισμένοι ερευνητές έχουν συνδέσει τέτοιες περιπτώσεις με αναφορές ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας, εγκαυμάτων ή νευρολογικών συμπτωμάτων, αν και τίποτα από αυτά δεν έχει αποδειχθεί οριστικά επιστημονικά.
Είναι χαρακτηριστικό ότι αρκετοί σύγχρονοι ερευντητές του φαινομένου δεν περιγράφουν πλέον αυτές τις οντότητες ως εξωγήινες, αλλά ως κάτι που θυμίζει περισσότερο αρχαία πνευματικά όντα, αρχέτυπα ή ακόμη και αυτό που παλαιότερες κοινωνίες θα αποκαλούσαν αγγέλους και δαίμονες. Η ιδέα πως το φαινόμενο παίρνει διαφορετικές μορφές ανάλογα με την εποχή και το πολιτισμικό πλαίσιο έχει αποκτήσει σημαντική επιρροή τα τελευταία χρόνια.
Εκεί βρίσκεται και το πιο ανησυχητικό αλλά και γοητευτικό σημείο αυτου του ζητήματος. Μήπως ο άνθρωπος, σε όλες τις εποχές, προσπαθεί να περιγράψει το ίδιο άγνωστο με διαφορετική περιγραφή; Μήπως οι μυστικιστές του μεσαίωνα, οι αποκρυφιστές του 20ού αιώνα και οι σύγχρονοι ερευνητές των UFO/UAP δεν μιλούν για διαφορετικά φαινόμενα, αλλά για διαφορετικές ερμηνείες της ίδιας ανθρώπινης εμπειρίας;
Η ιστορία των προσπαθειών επικοινωνίας με μη ανθρώπινες νοημοσύνες δεν είναι απλώς μια περιθωριακή αφήγηση του αποκρυφισμού ή της κουλτούρας της εναλλακτικής γνωσιολογίας. Είναι μια αντανάκλαση της βαθύτερης ανθρώπινης ανάγκης να ανακαλύψει τι βρίσκεται πέρα από τα όρια της αντίληψης. Από τα αρχαία τελετουργικά των ιερέων και τις επιλήσεις των Jack Parsons (Frater Belarion) και Aleister Crowley και τα σύγχρονα πειράματα συνείδησης, το μοτίβο παραμένει το ίδιο, ο άνθρωπος κοιτάζει προς το άγνωστο και αναρωτιέται αν κάτι τον παρατηρεί, και σε κάποιες περιπτώσεις ακόμη και αν επεμβαίνει στην πορεία της ανθρώπινης εξέλιξης.
Και ίσως αυτό να είναι τελικά το πραγματικό ζητούμενο. Όχι αν οι οντότητες είναι πραγματικές, ούτε αν οι πύλες προς διαφορετικές διαστάσεις άνοιξαν ποτέ κυριολεκτικά, αλλά το γεγονός ότι σε κάθε εποχή υπήρξαν άνθρωποι πρόθυμοι να ρισκάρουν την ψυχολογία, τη φήμη, την καριέρα ή ακόμη και την ίδια τους την αντίληψη της πραγματικότητας, προκειμένου να αγγίξουν κάτι που πίστευαν ότι βρισκόταν πέρα από τον κόσμο μας.
Περισσότερα για τις αναφορές του άρθρου :
-> Aleister Crowley. Τα τάγματα οι οργανώσεις και το το αληθινό θέλημα.
-> Απο τους ανθρωπόμορφους στους Grays, η εξέλιξη του εξωγήινου αρχέτυπου απο το 1947 εως σήμερα.
-> Ο Jack Parsons ως Frater Belarion ο Aleister Crowley και το Ordo Templi Orientis.