O Μετανθρωπισμός, απο το 1957 εως σήμερα.

Η πρώτη επίσημη χρήση του όρου «transhumanism» αποδίδεται στον Julian Huxley (1957), βιολόγο και αδελφό του συγγραφέα Aldous Huxley. Ο Julian υποστήριξε πως ο άνθρωπος είναι «ένας οργανισμός εν εξελίξει» που πλέον έχει στα χέρια του τα μέσα να μεταβεί στο επόμενο στάδιο της εξέλιξης, όχι μέσω φυσικής επιλογής αλλά μέσω επιστήμης και τεχνολογίας.

Πολύ πριν την τεχνολογική πρόοδο του 21ου αιώνα, οι προειδοποιήσεις για έναν «τεχνολογικό ολοκληρωτισμό» είχαν ήδη αποτυπωθεί στη λογοτεχνία. Ο Aldous Huxley, με το Brave New World (1932), περιέγραψε έναν κόσμο ελεγχόμενο μέσω γενετικής μηχανικής, κοινωνικής διαστρωμάτωσης και φαρμακολογικής ευφορίας. Οι άνθρωποι δεν γεννιούνται φυσιολογικά, αλλά “παράγονται” σε εργοστάσια, ενταγμένοι από τη γέννησή τους σε ένα σύστημα καθολικού ελέγχου.

Ο Philip K. Dick, αργότερα, ανέδειξε τις υπαρξιακές ανησυχίες του μετανθρωπισμού: η θολή διαχωριστική γραμμή μεταξύ ανθρώπου και μηχανής, η ψευδαισθησιακή πραγματικότητα, η αντικατάσταση της μνήμης με εμφυτευμένες εμπειρίες όλα αποτυπώθηκαν σε έργα όπως Do Androids Dream of Electric Sheep? και Ubik.

Στον 21ο αιώνα, το ρεύμα του μετανθρωπισμού αποκτά πλέον οργανωμένη πολιτική και παγκόσμια έκφραση. Ο Klaus Schwab, ιδρυτής του World Economic Forum (WEF), μέσα από το βιβλίο The Great Reset, περιγράφει μια ριζική επαναφορά του πλανήτη μετά τον Covid-19, με έμφαση στην 4η Βιομηχανική Επανάσταση, την ενσωμάτωση της τεχνητής νοημοσύνης, του Internet of Things (IoT), της γενετικής μηχανικής και της ανθρώπινης αναβάθμισης.

Ο Yuval Noah Harari, σύμβουλος του WEF, δηλώνει ανοιχτά ότι «οι άνθρωποι θα μετατραπούν σε hackable animals» και ότι «το dataism η πίστη στα δεδομένα θα αντικαταστήσει τις παλιές θρησκείες».

Οι Georgia Guidestones μια μνημειώδης κατασκευή που περιείχε εντολές για έναν νέο κόσμο ανέφεραν μεταξύ άλλων:

«Διατηρείτε την ανθρωπότητα κάτω από 500.000.000 σε διαρκή ισορροπία με τη φύση», εντείνοντας τις θεωρίες περί παγκόσμιου σχεδιασμού και μείωσης πληθυσμού.

Στην καρδιά του τεχνολογικού μετασχηματισμού βρίσκεται η Silicon Valley. Εταιρείες όπως Neuralink (Elon Musk), Google, Meta, Amazon, OpenAI και πολλές άλλες, εργάζονται για τη συγχώνευση ανθρώπου και μηχανής: από νευροεμφυτεύματα και ψηφιακά αντίγραφα συνείδησης, μέχρι το metaverse και την εικονική αθανασία.

Ο Elon Musk δηλώνει:

«Αν δεν συγχωνευτούμε με την τεχνητή νοημοσύνη, κινδυνεύουμε να γίνουμε άχρηστοι.»

Παράλληλα, η εφαρμογή του Internet of Things (IoT) με “έξυπνα” σπίτια, οχήματα και πόλεις, δημιουργεί μια πραγματικότητα στην οποία κάθε πτυχή της ανθρώπινης ζωής παρακολουθείται, αναλύεται και δυνητικά ελέγχεται.

Ανθρωπολόγοι και ψυχολόγοι προειδοποιούν ότι η υπερτεχνολογικοποίηση της ζωής απειλεί να διαλύσει τη συνοχή της ανθρώπινης ταυτότητας. Η γλώσσα χάνει την πολυσημία της μέσω της αλγοριθμικής απλοποίησης. Η μνήμη εξωτερικεύεται στα cloud. Το σώμα τροποποιείται και ελέγχεται με αισθητήρες. Η ιδιωτικότητα και η ελευθερία βούλησης υπονομεύονται.

Ο Michel Foucault μίλησε για τη «βιοπολιτική» τη διαχείριση του πληθυσμού από μηχανισμούς εξουσίας. Σήμερα, η εξουσία δεν είναι κρατική, αλλά τεχνολογική, και κατοικεί σε servers, πλατφόρμες και αλγορίθμους.

Πολλοί παρατηρητές διαπιστώνουν ότι οι ιδέες του μετανθρωπισμού ( υπεράνθρωπος, αθανασία, συγχώνευση ύλης και πνεύματος) αντηχούν πεποιθήσεις μυστικιστικών ρευμάτων, όπως οι Ροδοσταυρικοί, οι Ιλλουμινάτι, οι Τέκτονες, αλλά και η Θεοσοφία. Οι έννοιες της θέωσης μέσω τεχνολογίας (apotheosis), της ψηφιοποιημένης συνείδησης, ή της μεταφοράς της ψυχής σε μηχανές, εγείρουν ερωτήματα για μια νέα μορφή εωσφορικού υλισμού.

Ο άνθρωπος, έτσι, μετατρέπεται σε data σε πληροφορία που μπορεί να αναπαραχθεί, να ελεγχθεί, να “διορθωθεί”.

Όμως οι σκεπτικιστές του μέλλοντος εκφράζουν μια αντίσταση.

Ο Jaron Lanier, ένας από τους πατέρες της εικονικής πραγματικότητας και insider της Silicon Valley, διατηρεί κριτική στάση:

«Όταν μετατρέπεις τον άνθρωπο σε δεδομένα, χάνεις το άγνωστο. Και χωρίς άγνωστο, δεν υπάρχει αγάπη, ελευθερία ή δημιουργία.»

Ενδεικτικά αποσπάσματα (quotes)

«Ο άνθρωπος είναι πια ελεύθερος να καθορίσει τη μοίρα του μέσω της επιστήμης – δεν είναι πια θύμα της εξέλιξης, αλλά ο δημιουργός της.»

«Ένα τέλειο απολυταρχικό σύστημα θα ήταν εκείνο όπου οι σκλάβοι δεν θα καταλαβαίνουν την υποδούλωσή τους.»

«Όποιος ελέγχει τα δεδομένα, ελέγχει το μέλλον της ζωής.»

«Αν δεν συγχωνευτούμε με την τεχνητή νοημοσύνη, υπάρχει ο κίνδυνος να μείνουμε πίσω – να γίνουμε άχρηστοι.»

«Η τέταρτη βιομηχανική επανάσταση δεν θα αλλάξει μόνο το τι κάνουμε, αλλά και το ποιοι είμαστε.»

Θα επιλέξω ως αγαπημένο το..

Jaron Lanier:

«Το να βασίζεσαι στα δεδομένα για να κατανοήσεις τον άνθρωπο είναι σαν να προσπαθείς να ζωγραφίσεις μια ψυχή με αλγόριθμους.»

Ως κλείσιμο θα προτείνω σε οποιονδήποτε θέλει να ασχοληθεί περισσότερο να αναζητήσει στο κανάλι Weirdo τις εκπομπές σχετικά με τον μετανθρωπισμό μιας και είναι απο τα κανάλια που έχουν παρουσιάσει το θέμα αρκετές φορές. Όπως και το e-book του Αποστόλη Χειρδάρη (ο δημιουργός του καναλιού Weirdo) ” Ο Τελευταίος θεός”.